آلاء الرحمن فى تفسير القرآن - البلاغي، الشيخ محمد جواد - الصفحة ١٤٠ - سورة البقرة(٢) الآيات ١٥٣ الى ١٥٧

و كما لكم من العبادة و الطاعة و الشكر لنعمي أعد عليكم بالجزاء و اللطف و النعمة و المزيد.

و لأجل المقابلة اللفظية جرى التعبير عن ذلك بقوله تعالى‌أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لِي‌ نعمائي عارفين بهاوَ لا تَكْفُرُونِ‌ لا تكفروني نعمتي لا تجحدوني نعمتي كفره حقه جحده‌

[سورة البقرة (٢): الآيات ١٥٣ الى ١٥٧]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (١٥٣) وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ (١٥٤) وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ (١٥٥) الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ (١٥٦) أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (١٥٧)

١٥١يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا في امر دينكم و عبادتكم و طاعتكم للّه و اجتناب معاصيه و في مصائبكم‌بِالصَّبْرِ فانه نعم المطية و مفتاح الفرج و وسيلة البشرى بالصلوات من اللّه و الرحمةوَ الصَّلاةِ عطف على الصبر فانها باب اللّه في مناجاته و الاستعانة به و معراج السعادة و الناهية عن الفحشاء و المنكرإِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ‌ و كفى بذلك بشرى ١٥٢وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ هم‌أَمْواتٌ بَلْ‌ هم‌أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ‌ بحياتهم لأن عالمهم غير عالمكم. و قد اخبر اللّه جلت آلاؤه عما لحياتهم السعيدة من الكرامة و الحبور كما في الآية الثالثة و الستين بعد المائة و اللتين بعدها من سورة آل عمران ١٥٣وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ‌ يا ايها الذين آمنوا كما يقتضيه سياق الخطاب. او يا ايها الناس‌بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ على ذلك رضى بما قضى اللّه و تسليما لحكمته فلا يصدهم ما ذكر عن شكر ما هم فيه من نعمة و لا عن عبادته و طاعته و الجهاد في سبيله بل هم ١٥٤الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ‌ و كل ما هو لنا من حياة و نعمة إنما هو من عنده بدون استحقاق لنا في أقل شي‌ء من ذلك يفعل بحكمته ما يشاءوَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌ في الآخرة فيعاملنا بصبرنا او جزعنا الذي هو كفران لنعمه ١٥٥أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ‌ ثناء جميل‌وَ رَحْمَةٌ بالثواب و الجزاءوَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ‌ الى الحق بصبرهم و تسليمهم للّه‌